《黔视今声》之《鼓楼风云》——贵州鼓楼,带着中国梦走出去
风云变幻,几千年过去,以鼓楼为代表的建筑文化在这片黔贵大地上以涵化为主要形式,变迁、发展,这些雄峙于历史长河中的建筑正在成为贵州文化的承载者,释放着黔贵大地无限的魅力。
贵州是一个由多民族居住的省,有苗、侗、彝、水、布依、土家等多个世居民族,少数民族人口占全省人口总数的1/3以上。历史上,这些民族的民居在文化的激荡交融中不断发展变化,并在一些时间节点上呈现出各自的面貌特点。
这些民族建筑面貌与各民族的生计方式紧密结合,并连同内置于各民族内部的建筑信仰文化体系一起,构成了贵州每一个民族独具特色的建筑文化。各民族的建筑文化特点成了民族间相互区别的话语,也成了专家学者们用来甄别各民族特色文化的尺度之一。
侗寨鼓楼便是这样的存在。鼓楼作为侗寨和侗族文化中不可或缺的一个重要组成部分,在侗族人民的生产生活中发挥着重大作用。集众议事、宣讲词约、击鼓报信、祭祀聚会等活动都在鼓楼中进行。有楼就有鼓,有楼则置鼓,在侗族文化中,有未立寨先立鼓楼的规矩。鼓楼的建筑工程便在这样的文化意义中,变得繁复而浩大。
鼓楼建筑技艺传承人郭金陵、郭太文兄弟一家从爷爷辈开始,三代都从事着木工、木匠行业。“我能坚持下来的原因,一个是兴趣,一个是爱好,还有就是对鼓楼文化的追求。”郭太文先生谈及自己的鼓楼建筑事业的时候,双眼神采奕奕。
鼓楼的建筑工程里的每一个细节,都蕴含着深刻的文化意义。在阴阳八卦学中,单数代表阳气、兴旺,因而鼓楼的层数均为单数。鼓楼的塔檐则一般为四边形、六边形、八边形,取“塔檐成双,四面八方”之意。鼓楼中的绘画除了绘有本族和汉族的历史文化故事,还有一些富有含义的雕花壁画,如寓意着龙凤呈祥的龙凤图案。
每一座鼓楼在设计之前都需要精密的设计,掌墨师在场地大小、所处位置、环境地形、风力层距、抗灾情况等问题上都需要一一考虑。随着科技的发展,电脑绘图省了很多时间,但是设计的功夫,总是不能少的。
侗族不断发展,民族智慧不断积累,随着侗寨鼓楼的建筑技术不断发展进步,鼓楼数量和规模不断扩大,其社会文化意义也愈加丰富。
改革开放以来,贵州各少数民族建筑文化面貌发生了许多变化。以鼓楼为例,原来的平面四角鼓楼逐渐发展,四角变八角重檐攒尖顶的新型侗族鼓楼已经出现。贵州的少数民族民居建筑逐渐涵化,传承着民族文化本心的同时,与外来建筑文化结合,更好地适应了当下的世界。
“未来,我想通过我们的力量,将我们的民族建筑鼓楼,能够走出黎平,走向全国,冲向世界。”郭金陵的这番话道出许多民族建筑从业人的心声,他们心中坚守民族建筑文化,胸腔中怀着谦卑与敬畏,将民族的精神与文化传承发展。“弘扬民族精神、凝聚中国力量”的中国梦,在这片黔贵大地上悄然生长。
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