朝阳区群众会咏春——《叶问3》为什么会引领时尚运动潮流？

　　朝阳群众又发威了。这次虽没有那个明星进局子，倒是实则把人吓了一跳。

　　近日，北京CBD商业街一场别开生面的武术团体表演吸引了大量眼球。时值中午时分，一些习武之人褪下便装露出内衬的白色咏春拳服组成方阵，表演咏春拳法，他们动作整齐漂亮、行云流水、绵柔劲道，彰显中华武术之神韵，更令人震惊的是，其中竟还有歪果仁!

　　这一突如其来的精彩活动顿时引发驻足围观白领们热烈喝彩。只不过，这些表演者究竟是何许人也?或许在场白领都能看出来，他们身穿服装背后印着斗大的“叶问”二字，配合武术习演的背景音乐，正是由著名作曲家川井宪次所作的《叶问》主题曲。

　　原来，这是叶问的第四代传人，同时也是北京咏春拳学总会会长的武术家王志鹏先生带着众多咏春门人以“街头齐练咏春”的方式共同力挺《叶问3》。王志鹏表示，这两年咏春拳及其代表人物叶问为许多中国老百姓所熟知，皆拜相关影视剧的大力影响，尤其是《叶问》系列电影，不仅拍出了中国人的精神，更对咏春拳的发扬光大以及弘扬国术文化和中华武魂精神都有着巨大贡献，而影片上映后带动的学习咏春热潮更让他震惊和激动，当下，学习咏春俨然已成了一项时尚运动，而这次表演，是咏春门人对电影的回馈，是习武者对电影推广咏春拳法、弘扬中国武术精神的一次致意。

　　武术电影的重要性

　　中国武术博大精深，但弘扬中国武术责任，如今只能背靠影视剧，这是中国武术的悲哀，但也是悲哀之中的万幸，因为，幸好还有武术电影，否则真的完了。

　　《叶问3》大概是最后一部叶问电影了。甄子丹饰演的叶问深入人心，三部电影下来，从当年的打鬼子、打洋人这样颇具民族气节的噱头，一直延伸到第三部对武术本源，咏春正宗的探讨，动作设计从洪金宝当年两度摘得香港电影金像奖最佳动作设计的“大巧而精”的理念，一直到《叶问3》袁和平对咏春风格与技法的突出展现，归纳下来，“以力服人者霸，以德服人者仁”，大概是这套电影的精髓。而随着《叶问3》的热映，这套电影对中国武术的弘扬在第三部里达到了顶峰。

　　为什么这样说呢?这要涉及到咏春拳与《叶问3》电影本身的内涵做一个双向的挂钩。

　　《叶问3》对咏春拳的展示

　　选取与泰拳高手之战为例

　　在与泰拳高手之战上，从电梯间到楼梯前，无不体现咏春拳的技法精髓。叶问用了咏春最基本的“二字钳羊马”架势稳定重心，同时发挥咏春的中线理论，拳轨短打和追身上步的优势，使自身与泰拳保持“咏春”距离(咏春以自身中线向敌方中线攻击，是敌我之间最短的距离，叶问始终保持正面冲着对手，泰拳摆腿出拳时身位重心变化，叶问用快速步法始终追着对方的身位进行攻防，使得泰拳无法发挥作用)，泰拳的飞膝、摆拳、扫腿同样无法发挥优势。

　　同时不断上步，逼迫对方退身，咏春拳防守紧密，马步灵活而上落快的特点在这里得到极大的发挥，最后占据上风。这场战斗，充分体现了咏春技法的精髓。

　　咏春拳在《叶问3》中的作用

　　选取与泰森之战为例

　　武术叫国术，谓之国术，要与国学相对应，高手高到一定程度就是打哲学而非招式。《叶问》经历了前两集的过度，到了第三部中，咏春拳不仅仅是抵御外敌的手段，更是习武修身、锻炼品格的手段，何以见得?因为电影中的几场打斗，将习武之人“以力服人者霸，以德服人者仁”，的特点完全的展现出来。

　　电影分为两大部分，前半段收拾地痞流氓，后半段咏春正宗内部之争。前半段展现的是手段，后半段展现的是定义。叶问用咏春拳法教训小混混，展现的是制霸，却差点连自己家庭都搭了进去，单纯的武力问题已经不能解决实际问题，一场武德之战，叶问VS泰森。这是一次武德之间的较量。

　　面对力量和体型都大于自己的对手，叶问的咏春拳无法占得上风。这时叶问不再拘泥咏春，咏春的“中线理论”对泰森不再适用(咏春的特点之一就是沿着自身中线向敌方中线攻击，相当于与对方重点在一条线上，对泰拳高手那一段尤为明显，但对泰森就不行了，因为力量悬殊)而是采用，他认为更加实用有效的战法，攻下盘、利用身形、肘部快速闪躲寻求空间反击，甚至还有一回合摔跤。

　　最后一招，值得一说，叶问用咏春标指戳泰森的眼睛，但距离泰森眼睛很近的时候却偏离了目标，叶问故意没打泰森眼睛，个人更倾向于这个观点，因为这一招下去很可能会定胜负，对比与结尾张天志用标指戳叶问眼睛，其实侧面上在说武德。

　　胜负不言考量，一技咏春精髓的标指，却赢得了对手的尊重，化解危机。

　　《叶问3》对武术精髓的展现

　　也就是最后一场战斗，叶问对张天志。

　　两位咏春门人之间的博弈，从制霸的角度转化到了修为之上，谁是咏春正宗，谁是的武学修为更深，电影的结局不言而喻，但过程却发人深省。长短器械的比武，六点半棍、八斩刀、咏春拳法与粘手的较量，两位咏春高手，风格相仿但内透着不同之处，叶问的柔与张天志的刚，好似华山派剑宗与气宗之别。

　　叶问击败张天志那招，张天志用咏春拳中的高级手法“标指”打叶问双眼，叶问在视力受阻的情况下，用咏春“听桥”的方式，判断对方力的大小与方位，用咏春拳理中知名的“寸劲”。

　　这段过程看似简单，但容纳了咏春拳的精华，都代表了各自的修为，虽然叶问最后赢了张天志，但“咏春正宗”的说法却没有结论，他俩的咏春只是咏春的不同发展阶段，叶问的是成熟，练拳就是练心，很好的体现出他内心的细腻，仁爱。而张天志的尽现争强好胜，尽是杀招。他们的招式同是咏春却只是内心不同而已。最终叶问还是以力打力取胜。说明叶问才是功夫的本质的体现，习武之人，功夫就是个工具，更多是锻炼内心。

　　实为咏春教学片

　　就像《叶问3》中不露锋芒的叶问一样。历史上的叶问也是一生低调，不要以为《叶问》系列是其个人的宣传片，其实以本片为例，估计没几个观众会将其当做叶问的传记，更多的是当初一部动作电影。在此契机之下，将咏春拳的精髓通过直观的视觉传达和故事主题，而深入人心。

　　说到“朝阳区群众会咏春”的领队王志鹏先生，之前看过一篇访谈，王先生一直致力于咏春拳理念研究，他也希望与国内外各界咏春拳爱好者一起，共同将咏春拳发扬光大，将现代咏春理念及中国武术精神推广全世界。

　　然而王先生是幸运的是，因为还有如《叶问3》这样将咏春理念展现入神的电影。在《叶问》系列出现之前，有几名观众了解咏春?有几名观众知道叶问?与其说《叶问3》是叶问的传记片，倒不如说，这是咏春拳法的教学片，传递的不仅仅是技法，还有修为。

　　全民健身，重现习武之潮

　　这是一个全面健身的时代，街头巷尾随处可见的就是各类健身房，但昔日风靡华夏大地的武馆，如今又有几个呢?在如今健身时代，逝去的武林，这是中国武术之殇。

　　不妨再次回到电影本身，影视作品这类全民娱乐化的消费手段，同样也肩负着引领潮流的作用。如今随着《叶问3》的热映，沉寂几年的“叶问热”再度火热起来，这是一个全民现象，而“叶问热”背后的意义，同样可以参考当年的“小龙热”。叶问的徒弟李小龙，当年随着几部电影在全球范围内的火爆，李小龙不仅仅把中国夫带到国外，更重要的是把中国的武学思想带到国外。

　　“叶问热”不同于其他各类功夫电影的热潮，现在有些人将武术神秘化，飞檐走壁、隔山打牛等“特技”将武术神秘化，更成为某些宣传造势的噱头，这对传统武术的发展是非常不利的。武术一招一式讲究的是真实性和对抗性。如上所述，《叶问3》的特殊性，就是在于作为一部咏春教学片，展现了咏春拳的精神，在于其重视武和德的双修，咏春拳的魅力，在于它与人体的贴合性和训练的科学性。

　　就像咏春拳第一套拳法小念头中口诀：“小念头不正，终身不正;习武如是，做人如是。”一个非常贴合当下时代价值基础的理念，在《叶问3》中也得到应有的展现。这是一次极佳的推广手段，也不难理解为什么王志鹏会带着弟子对电影进行一次致意，他很幸运，因为咏春拳因为《叶问3》的走红再次成为潮流。

　　截至目前，《叶问3》的票房达到了8亿人民币，尽管其中不乏一些有争议的事件，但抛开场外因素，电影本身的价值不应被忽视，而《叶问3》获得香港电影金像奖包括最佳影片和最佳导演在内的八项提名也说明了这一点。其实如今更多需要这样的作品，弘扬中华国术之作。武术是我们的特色文化，所谓的“修身养性”已是老生常谈，中国武术博大精深，咏春火了，形意拳、八卦掌、五行拳、长拳短打南拳北腿走太极，我们需要中国武术重新席卷大地。

　　这一次，中国武术连朝阳群众都征服了。